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[走心书院] 【走心社论】先生说:人生没有志向,就像树没有根

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发表于 2019-4-21 11:21:34 百口集手机版 | 显示全部楼层 |阅读模式
【走心社论】先生说:人生没有志向,就像树没有根。所以人明白事理后,第一重要的事情就是立志。先生又说,人立志,只应该立一种志,就是圣人之志。成为圣人,太难了,所以不断坚守。

志于道德者,功名不足以累其心;志于功名者,富贵不足以累心;志于富贵者,其亦无所不至。走心匠酒走心匠茶走心书院 @走心社 @走心匠 @百口集便民助手

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发表于 2019-4-21 11:30:07 | 显示全部楼层
古人有句名言:“志心于道德者,功名不足以累其心;志心于功名者,富贵不足以累其心。”

一个人如果立志于道德修养的话,不但后世的留名不放在心上,这辈子的功名利禄更是毫不考虑,这是第一等的人才。

第二等的人是“志心于功名者,富贵不足以累其心”。像那位桓温说的“不流芳百世,即遗臭万年。”这里“志心于功名”的“功名”,是流芳百世之名。三代以下未有不好名者,一旦“志心于功名”,什么黄金、美钞、汽车、洋房都不放在眼里了。

古人除了这两句话,还有第三句话:“志心于富贵者,则亦无所不至矣。”这是第三等人。像现在大专联考填志愿表时,先看准哪个科系出路好、赚的钱多,就往哪里钻。像这样立志为赚钱而学的,如果能够成为盖世的人才,那才是天大的奇迹呢!

和古人这句话很像的,便是宋朝陈仲微说的“禄饵可以钓天下之中才,而不可以啖尝天下之豪杰;名航可以载天下之猥士,而不可以陆沉天下之英雄。”禄就是薪水、待遇。古时候官员们每年领多少担米,这就是“禄”。唐太宗当年开科取士,那些英才到底还是被“禄饵”所钓,被“名航”所载。真正志心于道德的奇士、英豪,反而都隐居起来。

所以孔子在《论语》中提起隐士,常常流露出对他们的敬意。而中国文化中,除了孔孟等救世救人的思想外,隐士思想也占了很重的分量。道家常有些隐士,连名字都不要了。像广成子、赤松子、黄石公等,到底叫什么名字都无从得知。唐代有一位得道的道人,一年四季披件麻衣,后世只好称他为麻衣道人。禅宗也有一位纸衣道者,他可比我们进步,一千多年前就穿起纸衣。在这些连名字都不要的人们眼里,“名航”算什么?!他们不屑于上船。不上船怎么办?你开船好了,他游泳,慢慢来,要不然他干脆躲到山上去了。

南怀瑾 讲述 《孟子与公孙丑》

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发表于 2019-4-21 20:23:01 | 显示全部楼层
成为圣人,太难了,所以不断坚守。
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发表于 2019-4-22 20:29:38 | 显示全部楼层
走心酱酒 发表于 2019-4-21 20:23
成为圣人,太难了,所以不断坚守。

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发表于 2019-4-27 21:48:52 | 显示全部楼层
走心社 发表于 2019-4-22 20:29
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